Dorinţa omului de a-L cunoaşte pe Dumnezeu a fost şi va rămâne peste veacuri, mai mult decât o manifestare a unei apropieri de Taina înveşnicirii, fiindcă ea nu se schimbă, aşa cum nu se poate schimba chipul de nepătruns al lui Iisus Hristos, iar, teoria despre o aşa-zisă revelaţie păstrată în sufletul omului, potrivit căreia s-ar mai putea adăuga, sub o pretinsă inspiraţie a Duhului Sfânt, adevăruri noi la cele aduse de Hristos, reprezintă atât o mistificare a adevărului revelat prin